七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。小明王是谁的后代 小明王是男是女>

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起小明王是谁的后代 小明王是男是女，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　小明王是谁的后代 小明王是男是女创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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