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易经(jīng)是道家仍是儒家

　　易经是道家(jiā)也是(shì)儒家(jiā)的(de)。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又(yòu)归(guī)于儒(rú)家(jiā)，是(shì)道(dào)儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三(sān)部易书(shū)，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容(róng)五光(guāng)十(shí)色，在中(zhōng)华民族前史上有着不行代替的前史(shǐ)位置(zhì)和效(xiào)果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维、文(wén)明都产生(shēng)了(le)巨(jù)大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

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　　易经里设(shè)有讲主、客方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方(wèi)主；自(zì)动者为客，被迫者为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合上述所(suǒ)述，也能(néng)够认(rèn)为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学(xué)书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间(jiān)《连山》《归(guī)藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深(shēn)入的(de)自然法则(zé)和辩证思维，是中华民族才(cái)智的结(jié)晶。

易经的主方(fāng)是自己吗

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为先动者为主，后动者为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够认为是自己(jǐ)。

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