太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇(qí)共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第(dì越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》金(jīn)童玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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