张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗-绿茶通用站群

张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她(tā)的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后(hòu)了解(jiě)真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期节目中化(huà)身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的(de)外(wài)衣(yī)，可能(néng)很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到现(xiàn)在还历历(lì)在(zài)目，当时萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如(rú)何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山(shān)东大妞(niū)已(yǐ)经(jīng)穿起(qǐ)了少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族的(de)血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山(shān)寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年登上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑(jí)《天地合(hé)》在(zài)中国内地的(张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的家(jiā)庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林(lín)浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取(qǔ)了解放军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一个(gè)集创作(zuò)与(yǔ)表演(yǎn)于(yú)一身的青(qīng)年音乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大(dà)气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的(de)她(tā)，总是头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有日本(běn)才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中的(de)意(yì)境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她(tā)也(yě)只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被(bèi)当作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏(cáng)族的(de)特点而言(yán)，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象(xiàng)征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war