颜元的(de)教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想主张是颜元(yuán)的教育思想：培养(yǎng)目标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)的。

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颜(yán)元的教育(yù)思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思想：1、徐海为是谁？培养目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真(zhēn)才(cái)实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)徐海为是谁？践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈(tán)理义，因为其脱离实徐海为是谁？际，不(bù)能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题(tí)还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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