双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精(jīng)神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生(shēng)的两(liǎng)大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的(de)色(sè)男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同无可厚非是什么意思伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上(shàng)是两个生命(mìng)即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人无可厚非是什么意思注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的(de)典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持(chí)出离之方(fāng)便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是(shì)大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 无可厚非是什么意思