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然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则(zé)是(shì)什么意思(sī)，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗p>

　　可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确(què)，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用简练的言语叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了(le)儒(rú)道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道具有较大的(de)启示和(hé)指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事(shì)物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可(kě)是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实，依(yī)照学者的(de)理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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