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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘浴资都包括什么 浴资是门票吗善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个浴资都包括什么 浴资是门票吗杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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