见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德(dé)行(xíng)有(yǒu)才能的(de)人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言(yán)而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力(lì)为(wèi)别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你可以获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美(měi)德(dé)的(de)人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就要反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在一起时(shí)，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视(shì)为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗(ma)？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止吗？它(tā)离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自己就(jiù)要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之”，意(yì)思(sī)是(shì)选择别人的优点去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精神(shén)。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神(shén)；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是(shì)自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有才(cái)能的(de)人就向他学习，希(xī)望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而(ér)不信(xìn)乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅，任(rèn)重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一(yī)个有道(dào)德修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却(què)不思(sī)考，就会感到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你(nǐ)对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道(dào)，不知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看到(dào)一个(gè)既有能力又有美德(dé)的人，你(nǐ)就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任(rèn)，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒ回族女人为什么离婚少u)一个字可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择(zé)他(tā)的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行的人，自己就要(yào)反省是否有和(hé)他一(yī)样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之”，意(yì)思(sī)是选择别人的优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如(rú)果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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