作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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