九龙司是(shì)香港地(dì)区的九龙和新界一带的。关于九龙司(sī)是哪(nǎ)里？以及九龙司是哪里，九(jiǔ)龙司是哪里收回了(le)没有，九龙司有(yǒu)多(duō)大，九龙和九龙司是一个地方吗，九龙和九龙司等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

九龙(lóng)司是哪里？

　　是香港地区(qū)的九龙和(hé)新界一带的。

　　九龙司是一个(gè)行政管理(lǐ)机构(gòu)，不是一个地名。

　　九龙(lóng)司是清朝(cháo)时期(qī)设置的机构名(míng)，全称为九(jiǔ)龙巡检司，管辖的范围大致相当于如今香(xiāng)港地区的九龙和新(xīn)界一带。

　　九龙一般指的是九龙半岛(dǎo)，为香港的三大区域(yù)之一(yī)。

　　香港(gǎng)三大区(qū)域分别是香港(gǎng)岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香港岛以外市(shì)区的主要组成部份(fèn)，其东、南、西三面(miàn)被维多利亚(yà)港包围(wéi)。

　　九龙以尖沙咀、油麻地及旺角最具吸引力，这些地区(qū)的购物(wù)、饮食、娱乐应有尽有，还有(yǒu)尖沙(shā)咀中(zhōng)心、帝(dì)国中心、南(nán)洋中心等商业中心。

　　香港岛是香港开(kāi)埠(bù)最早发展的地区(qū)，岛(dǎo)上有香港的商业和(hé)政治(zhì)中(zhōng)心(xīn)。

　　英(yīng)国殖民者最初居住(zhù)的地(dì)方(fāng)维多利(lì)亚城就在香港岛(dǎo)政府山一带(dài)。

　　而香(xiāng)港岛与九龙半岛之间的海港以Victoria（维(wéi)多利亚(yà)女王）命名，名(míng)为维多利亚港(gǎng)，是以前进出(chū)香(xiāng)港的贸易船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九龙(lóng)，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国香港的(de)三大(dà)区域之(zhī)一（香港岛、九龙、新界(jiè)），是除了香港(gǎng)岛以外市(shì)区(qū)的主要组成(chéng)部(bù)份(fèn)。

　　九龙(lóng)半岛(dǎo)东南(nán)西三面被维多利(lì)亚港包围。

　　过(guò)去由于英国与中(zhōng)国的租约问题，一度(dù)分为“九龙”（即(jí)界限街以南）与“新九龙(lóng)”（即(jí)界限街以(yǐ)北(běi)，狮子山(shān)以南）两部份。

　　香(xiāng)港，因(yīn)着其殖民地(dì)历史背景和国际贸易港地位(wèi)，构成了中西荟萃、多元文(wén)化的面(miàn)貌。

　　不同国籍的人士(shì)和谐(xié)共处，互(hù)相尊重。

　　所(suǒ)有宗教、种族的(de)传统和习俗都能(néng)相互包容，文化(huà)活动丰(fēng)富多姿(zī)，国际和本地超级巨星和业余表演精英的精彩演出，络绎不绝。

香港(gǎng)传统(tǒng)戏(xì)剧(jù)

粤剧(jù)

　　粤(yuè)剧(jù)是以(yǐ)粤(yuè)语(yǔ)演唱(chàng)和念(niàn)白的戏曲，流行(xíng)于(yú)粤(yuè)方言区（主要包括广东(dōng)、广西、香(xiāng)港、澳门(mén)等地(dì)）。

　　粤剧通(tōng)过唱、做、念、打的艺(yì)术(shù)手段，配合化妆(zhuāng)、服饰(shì)、道(dào)具和锣鼓等演绎故事情节(jié)，其(qí)表现形式糅合了(le)文(wén)学(xué)、戏剧、曲艺(yì)、舞(wǔ)蹈(dǎo)及武打，它的(de)唱腔、行当(dāng)、化妆、身(shēn)段及曲谱等(děng)都蕴(yùn)含(hán)丰(fēng)富的艺术(shù)价值。

　　除了单纯的(de)表演艺术外，粤剧作为地方酬(chóu)神、打醮等宗教活动(dòng)的「神功戏(xì)」，更甚具(jù)社会及文(wén)化价值。

　　粤剧于(yú)2006年列入(rù)第一批国家级非遗(yí)代表(biǎo)性项目名录，并(bìng)于2009年列入联合国教(jiào)科文组织(zhī)《人类非(fēi)物质(zhì白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名录》。

香港传统游艺与杂(zá)技

舞麒(qí)麟

　　舞(wǔ)麒麟已传承了超过二百年(nián)。

　　客(kè)家人视麒麟为瑞兽(shòu)，可(kě)以(yǐ)化(huà)解煞气，带来好(hǎo)运，所(suǒ)以在庆祝农历新年、婚嫁(jià)、祝寿(shòu)、祠(cí)堂开光、新屋入伙、迎宾、太(tài)平清醮(jiào)、神诞等喜庆场合都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞麒麟随客(kè)家群体移入(rù)香港后，与(yǔ)本地传统(tǒng)音乐和(hé)武术结合，发展出极具本地特(tè)色的造型、步法和套式。

　　西(xī)贡坑口客家(jiā)舞(wǔ)麒麟于2014年列入第四批(pī)国(guó)家级非(fēi)遗代表性项目(mù)名录。

北京条(tiáo)约割九(jiǔ)龙司(sī)在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾占领(lǐng)过广州城

　　 由(yóu)于在学习(xí)鸦(yā)片战争这(zhè)一节时，教(jiào)材多(duō)次(cì)提(tí)到英军攻打(dǎ)广(guǎng)东，因此容易给学生造成一(yī)种错(cuò)觉，认为英军在鸦片战争中曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战(zhàn)争中，英军(jūn)自始至终都(dōu)没(méi)有占领过广州(zhōu)城。

　　广州城虽(suī)三次面临(lín)被占(zhàn)领的(de)危险，但终因广东军(jūn)民(mín)严加防守(shǒu)和以清(qīng)政府的屈辱卖国为(wèi)代价换来了广(guǎng)州(zhōu)城的平安。

　　 2．九龙司(sī)地方一区(qū)＝九龙司(sī)

　　 在中英《北京条约》中规定割(gē)让“九龙司地方一(yī)区”给英(yīng)国。

　　但由(yóu)于同(tóng)学(xué)们对九龙(lóng)司(sī)地(dì)方一区不甚了解(jiě)，认为九龙司地方一区(qū)与(yǔ)九龙(lóng)司是同(tóng)一概念。

　　其(qí)实，九龙司与九龙司(sī)地(dì)方(fāng)一区的范围是不一样的。

　　当时的(de)九龙司(sī)是一个行(xíng)政管理机构(gòu)，其(qí)全称为九龙巡(xún)检司，其(qí)管辖的范围(wéi)大体相当于目(mù)前香(xiāng)港地区的九龙和新界。

　　可见白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么，英国(guó)通过《北京条约》割占的不(bù)是整个“九龙司”，而(ér)是九龙司的一部分(fēn)，即“九龙半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国(guó)近代史上有(yǒu)关赔款的(de)条约有很(hěn)多，如《南京条(tiáo)约(yuē)》《天津条约》《北京条约》《马关条约》等。

　　在(zài)《南京条(tiáo)约》中规定(dìng)赔款为2100万银(yín)元，而在其后的中外条(tiáo)约中规定中国的赔款都是“若干两白银”。

　　那么粗心的同学就(jiù)误认(rèn)为(wèi)当时的银元与(yǔ)白(bái)银两是等同的计值(zhí)单位。

　　其实，《南京条约(yuē)》签订时所使用银元赔款，是因为鸦片战(zhàn)争(zhēng)前(qián)，在中外(wài)（主要是(shì)中英）贸易(yì)中，中(zhōng)国处于出超地位(wèi)，每年从国外获得大量(liàng)贸易利润。

　　英国政府当时为了防止货币(bì)外(wài)流，采取了禁止本国(guó)银币出口流通的政策，所以(yǐ)中国(guó)赚取的外贸利润并非(fēi)英镑，而是英国商人从世(shì)界(jiè)贸(mào)易中获得的(de)西班(bān)牙本洋。

　　这(zhè)种银(yín)元具(jù)有成色统一(yī)、规格整齐(qí)、便于计(jì)算、携(xié)带等优点，故在世界殖民地(dì)间广泛(fàn)流通。

　　那(nà)么《南京条约》后的对外赔款为何改以银两为支付单位(wèi)呢？这主要是因为鸦片战争之后，中(zhōng)国逐渐(jiàn)沦为西(xī)方列强的原料产地和商品市场，对(duì)外贸易处于入超地位，中国的(de)白银大量外流，清政府只好用(yòng)中(zhōng)国传统的(de)白银来支付(fù)数目(mù)巨大的赔款了。

　　可见，当时的银元并不是中国的白银。

　　那么它们之间(jiān)是如何换算呢？当时(shí)，对于(yú)西班(bān)牙银(yín)元(yuán)与中国货币(bì)的比价是多少(shǎo)，在《南(nán)京条约》中并(bìng)没(méi)有注明。

　　据道(dào)光二(èr)十二年九月二十三(sān)日耆英(yīng)、伊里(lǐ)布(bù)奏(zòu)报，中国在支付第(dì)一期赔(péi)款（600万(wàn)元(yuán)）的谈判中，“再三(sān)驳(bó)议(yì)，始约定每圆以纹银七钱一分折给(gěi)，共应折(zhé)银(yín)四百二十六万两”，比值以1银元(yuán)折合库平银7钱(qián)1分讲定(dìng)。

　　故(gù)一银(yín)元＝一(yī)两白银的理解是(shì)错误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只(zhǐ)与英(yīng)、法(fǎ)两国签订

　　 在(zài)教材第12页(yè)上讲到：接(jiē)着（是指英(yīng)法联军火烧圆明园，占(zhàn)领北京后），英法(fǎ)联军强迫清政(zhèng)府签订(dìng)了(le)中英、中法(fǎ)《北京条约》，第二(èr)次鸦片战争(zhēng)结束(shù)。

　　教材这样(yàng)叙述容易给学生形成(chéng)一(yī)种思维(wéi)定势，认为(wèi)《北京条约》只与(yǔ)英法(fǎ)两国签订。

　　其(qí)实，《北(běi)京条约》的签订除与英法两国(guó)之(zhī)外，还(hái)有俄国。

　　1860年，俄国(guó)通过《北京条约》割占了中(zhōng)国乌苏里江以东包括(kuò)库页岛在内约40万平方公里的(de)土地和(hé)中国(guó)西北的部分(fēn)领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农民阶级(jí)的矛盾＝封建主义与人民大众的矛盾

　　 在学习鸦(yā)片战争对中国(guó)社会的影响(xiǎng)时，教材讲到：随着(zhe)中国社会性(xìng)质的(de)变(biàn)化，中国社会(huì)的主要矛盾，由(yóu)地主阶级和(hé)农民阶(jiē)级的矛盾，开(kāi)始转变为(wèi)外国资本主义和中华民族(zú)的矛盾，封建主义和人民(mín)大众(zhòng)的矛盾……。

　　不少学(xué)生(shēng)认为其(qí)意就是指在原有阶段矛盾的基础上只增(zēng)加了一对新矛盾(dùn)，即民族矛盾(dùn)。

　　这样认为就(jiù)把地主阶级与封建主义(yì)、农民阶级与人(rén)民大众(zhòng)等同起(qǐ)来了。

　　其实(shí)这(zhè)种理解是不正确的。

　　在(zài)鸦片战(zhàn)争前，中国无论是(shì)在经济结构还(hái)是(shì)社会矛盾方面都是十分单一的。

　　鸦片战争后(hòu)，随着外国(guó)资(zī)本主义的(de)入侵和民族资本主义经济的产生和发展(zhǎn)，中国(guó)社(shè)会的经济结构、社会阶级和阶层空前复(fù)杂化，社会(huì)阶(jiē)级关系和阶(jiē)级矛盾也发生了新的变化。

　　此时(shí)封(fēng)建主义(yì)不仅包括地主(zhǔ)阶级，还(hái)包括(kuò)买办资(zī)产阶(jiē)级、官(guān)僚(liáo)资产阶级、封建军(jūn)阀(fá)等反(fǎn)动势力，人民大(dà)众不仅包括农民阶(jiē)级(jí)，还(hái)包括(kuò)近代新生的(de)无产阶级、民族资产(chǎn)阶级和(hé)城市小资产阶级(jí)等。

　　由此可见，封建主义包(bāo)含了(le)地主阶级(jí)，人(rén)民大众包含(hán)了农民阶级(jí)，把这两对矛盾等同起来的理解是(shì)错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所(suǒ)有制(zhì)＝封建(jiàn)社会土地所(suǒ)有制

　　 在(zài)学习太平天国运动(dòng)时，教材讲到：太(tài)平天国定都天京以(yǐ)后，颁布了《天朝田(tián)亩(mǔ)制度》，废除封建地(dì)主阶级土地(dì)所有(yǒu)制……。

　　有的学生在识(shí)记时，往往把(bǎ)封(fēng)建社会土地所有制(zhì)等同于封建地主阶级土地所有制(zhì)。

　　事(shì)实上，封建地(dì)主阶级土地所有(yǒu)制是封(fēng)建社会占支配(pèi)地位的一(yī)种土地制度，它(tā)是封建社会统治的经(jīng)济基础，也是(shì)封(fēng)建社(shè)会土(tǔ)地所有制的一个(gè)最(zuì)主要(yào)的组成部分。

　　除此之外，封建(jiàn)社(shè)会土地所有制(zhì)还包(bāo)括封(fēng)建国家土地所(suǒ)有(yǒu)制是(shì)由封建中央政(zhèng)府直接控制土地(dì)的一种制度，它是封建社会时期土地(dì)制度的一种，如北(běi)魏、隋(suí)、唐的均田制；曹(cáo)魏(wèi)、明、清(qīng)的屯田制。

　　和封建个体(tǐ)农民土地所有制(zhì)这种所有制虽不占主导地(dì)位，但却(què)是(shì)汪洋大海，它同(tóng)封建地主阶级土地所有(yǒu)制一样，是封(fēng)建(jiàn)专制主义中央(yāng)集权制(zhì)度建(jiàn)立和(hé)长期(qī)存(cún)在的重要基(jī)础。

　　由此可见，封(fēng)建社会(huì)土地所有制包含了封建地主阶级土地所有制，两(liǎng)者是包含关(guān)系而不是等同(tóng)的关(guān)系(xì)。

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