七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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