太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的(de)象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全(quán)集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　12是什么意思民(mín)间也(yě)将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权(quán)势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的(de)资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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