还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫(jiào)做罗(l佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗uó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗id="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不(bù)管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风(fēng)土人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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