不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它(tā)的成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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