善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本(běn)无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的(de)句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯(mǐn)对三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

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　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方极(jí)乐世界(jiè)。

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