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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

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有(yǒu)志者事(shì)竟成是什(shén)么意思这句(jù)话,有事者有志(zhì)者事(shì)竟(jìng)成是什么意思

  有志者事竟成的(de)意思(sī)

  有志者事竟(jìng)成是(shì)指有志向的(de)人,做事一定(dìng)会成(chéng)功。

  人生要自己去拼搏、去(qù)奋斗,在风雨(yǔ)中百折不(bù)扰(rǎo)勇(yǒng)往(wǎng)前进,在(zài)人生的每(měi)个驿站上留(liú)下一段段不悔(huǐ)的回(huí)忆。

  流泪不(bù)是(shì)失落,徘徊不(bù)是迷(mí)惑,成功属于那(nà)些战胜失败(bài)、坚持不懈(xiè)、执着追(zhuī)求梦想而又(yòu)异常自信的人。

  出自(zì)南朝《后汉(hàn)书·耿弇(yǎn)传》中《临淄劳耿弇》(刘(liú)秀):“将军前在南阳(yáng),建(jiàn)此大策,常以(yǐ)为落落难(nán)合(hé),有志者事竟成也。

  "

有志者事(shì)竟成的典故

  东(dōng)汉时,耿弇是汉光武帝(dì)刘秀手下的一员名将。

  有一回,刘秀派他去(qù)攻(gōng)打地(dì)方豪强张步(bù),战斗(dòu)非常激烈(liè)。

  后来(lái),耿(gěng)弇的大腿被一支飞箭射中,他抽出佩剑把箭(jiàn)砍(kǎn)断,又继续(xù)战斗。

  终(zhōng)于耿(gěng)弇打败敌人。

  汉光(guāng)武(wǔ)帝(dì)表扬了耿(gěn七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数<七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数/span>g)弇。

  并且感慨地(dì)对他说:“将(jiāng七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数)军以前(qián)在南阳时提出攻打张步、平(píng)定山东(dōng)一(yī)带,当初(chū)还觉得计划太大,担心难于实现。

  现在我才知道,有(yǒu)志气的人,事情终(zhōng)归是能成功的(de)。

  ”

  汉光武帝(dì)讲的“有志者事竟成(chéng)也”一句,后(hòu)来(lái)常(cháng)被人们引用,成了成语——“有志者事竟(jìng)成。

  ”

  由于“有(yǒu)志者,事竟(jìng)成”取义很好,道出了人生的真理,教人要有志向,要持之以恒,故(gù)今人引用这(zhè)一(yī)名(míng)句来为自(zì)己的(de)子(zi)孙后代(dài)取名为“志成”,寄(jì)予美(měi)好的希(xī)冀。

“有志者(zhě)事竟成”的意思是什么?

  意思:有志向的人,做事一定会成(chéng)功。

  人生要自(zì)己去拼搏、去奋斗,在风雨中百(bǎi)折不扰(rǎo)勇往前进(jìn),在人(rén)生的(de)每个驿站上留下一段段不悔的回忆.流泪(lèi)不是失落(luò),徘徊不(bù)是迷惑,成功属于(yú)那些战胜失败、坚持不懈(xiè)、执(zhí)着(zhe)追求梦(mèng)想而(ér)又异常(cháng)自信(xìn)的人。

扩展资料

  出自镇搭:《后汉书·耿弇传(chuán)》:“将军前在南阳(yáng),建此大策,常(cháng)以为落落难合,有志者事竟成也。

  有志者、事竟(jìng)成,破釜沉舟,百(bǎi)二秦关(guān)终属楚; 苦(kǔ)心人、天不负,卧(wò)薪尝胆,三千越甲可吞吴。

  ——蒲(pú)松龄撰 自勉联。

  上联用的是(shì)项羽(yǔ)破(pò)釜沉(chén)舟、大破秦兵的典故,说明做(zuò)事要有项(xiàng)羽(yǔ)那种拼搏(bó)到底、义无反(fǎn)顾(gù)的决心。

  下联(lián)用(yòng)枝旅的是越王勾践(jiàn)卧薪尝胆(dǎn)、灭吴雪耻的典故,表示(shì)要(yào)学越王勾践刻(kè)苦自励、发(fā)愤图(tú)强的(de)毅猛旅凳力。

  蒲松龄撰下此(cǐ)联,就是激励自己在读书和创(chuàng)作(zuò)上(shàng),象这两位人物(wù)有不达目(mù)的,绝(jué)不罢休的(de)精(jīng)神。

  参考资料

  百(bǎi)度百科(kē)_有志者事竟成

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