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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关(guān)系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人民(mín)应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；<雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗/p>

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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