死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在(zài)人离开人世的那(nà)一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象(xiàng)是(shì)六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并(bìng)未发生可以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的(de)灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严(yán)谨的，而(ér)且通过(guò)体重的(de)减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是(shì)因(yīn)为灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

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很(hěn)明(míng)显这个实(shí)验(yàn)带有严重的先(xiān)入为(wèi)主，这点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能承受(shòu)我们(men)一(yī)生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的是(shì)当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没(méi)有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标至迷(mí)失在(zài)生命的意(yì)义当中(zhōng)选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵魂(hún)，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让(ràng)自己觉得(dé)生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物质生(shēng)活的(de)繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的繁(fán)荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网络(luò)世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时又是那(nà)样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌(lù)的(de)工作者(zhě)，倒(dào)像(xiàng)是真的失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什么(me)，应该(gāi)是自(zì)我对(duì)世界的感知(zhī)，自己对(duì)自己的(de)判断(duàn)，今(jīn)天的我们又(yòu)有(yǒu)多少时候是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪(làng)潮推(tuī)着向(xiàng)前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不(bù)一定能够自己做(zuò)主。没有(yǒu)人知道死之后的(de)事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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