三(sān)字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句是这句话的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良(liáng)的(de)本(běn)性就(jiù)会变(biàn)坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自(zì)《三字经》，《三字(zì)经》是我国的传统启蒙(méng)教(jiào)材，今天小编(biān)就来(lái)和大家(jiā)聊一(yī)聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三(sān)字(zì)经》是(shì)最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包(bāo)括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时，就了解了常识、传统国(guó)学及(jí)历史故(gù)事(shì)，以及故(gù)事内涵中的(de)做人做事道理。

　　《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等(děng)。

　　《三(sān)字(zì)经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电(xiāng)近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五千(q24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电iān)年灿(càn)烂的经典传统文化之一(yī)，它是(shì)中华儿(ér)女智慧的结晶，它承载着一个民族的(de)历(lì)史(shǐ)与精神，体(tǐ)现了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特(tè)的民族(zú)文(wén)化，在世(shì)界(jiè)上也是举足轻重，并(bìng)受(shòu)到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简(jiǎn)明扼要(yào)，是以中国历(lì)史为(wèi)素材，植根于(yú)传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学(xué)贵在恒(héng)和(hé)环境(jìng)对(duì)学习的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育与学(xué)习重要(yào)性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代(dài)古一部传统的(de)儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临的(de)一个重要课题(tí)。

　　现在很多(duō)学校也把(bǎ)传承(chéng)中(zhōng)华(huá)民(mín)族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时期德育教(jiào)育发展的重(zhòng)要途径。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核心就是(shì)“德育(yù)”，《三(sān)字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育放(fàng)在(zài)首(shǒu)位的，一个人(rén)首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的(de)传统文化是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧的(de)结晶，它使我中(zhōng)华(huá)民族(zú)历经几千年生生不息(xī)，屹立不倒。

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