无功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对方是“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不可(kě)无故接(jiē)受俸禄(lù)的。

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无功不受(shòu)禄什么意思，无(wú)功不受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是(shì)指没(méi)有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复几次，曾睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面子(zi)还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；给人家东西(xī)的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一(yī)，著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一(yī)位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立(l睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ì)了先秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人(rén)物。

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