没(méi)想到(dào)最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装(zhuāng)神(shén)话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和(hé)她(tā)的(de)音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性的(de)一(yī)幕，到现在还历历(lì)在(zài)目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网友骂(mà)惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜(yè)“翻(fān)墙”去请教她如何定位(wèi)自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族(zú)的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数(shù)民族的歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年登(dēng)上央(yāng)视春晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古(gǔ)族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生(shēng)活的(de)经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开(kāi)始了(le)她的(de)音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界(jiè)人(rén)看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她(tā)又对(duì)民(mín)族(zú)古老文化的研究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的头饰(shì)、身上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人(rén)记(jì)住的强烈(liè)标(biāo)记。

   
       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印(yìn)度(dù)现(xiàn)在(zài)也用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别(bié)， 萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是(shì)小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少能体会其中的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直在(zài)流(liú)传,而(ér)且还被当作一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度(dù)23种官方文字及官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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