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冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟

冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊(a),贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意思是:贪(tān):释义:欲求多(duō)、不知足(zú)的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟;'>冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟>  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是指怒(nù),生气(qì);

  二是指对人(rén)不满冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌(zhōu),讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑(huò),引申(shēn)为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信(xìn)先(xiān)帝之所信,以(yǐ)示反(fǎn)本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是什么?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一(yī)句是:怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修(xiū)行者的(de)重要工作,若五毒心(xīn)不除而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通或(huò)各种玄(xuán)妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán),一个成熟的(de)人握住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐(lè),反而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世人的(de)理解(jiě):

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会(huì)醉,会失(shī)态,会(huì)干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的(de)竖或(huò)行为,遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻(kè)板和迂腐,并(bìng)非是(shì)我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

  我(wǒ)们要以智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目(mù)的是什(shén)么,戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我(wǒ)相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不同(tóng)而碧耐有所调(diào)整。

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