粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰(h最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思uī)石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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