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仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促(cù)进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的(de)国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民(mín)本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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