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一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里(l三件套是哪三件ǐ)人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基(jī)后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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