登高而招,臂非加长(zhǎ上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好ng)也(yě),而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见的。

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登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好苦想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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