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自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是(shì)谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

　　《自相(xiāng)矛(máo)盾(dùn)》选自《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家(jiā)学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非(fēi)（约公元前280～233年），后人称韩(hán)非子(zi)或韩子，战国时期韩国(guó)人，为韩国公(gōng)子，与李斯承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思pan>同学于(yú)荀子，喜(xǐ)好刑名法术之学，为法家学派代表人(rén)物。

　　原文：楚(chǔ)人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫能(néng)陷也。

　　”又誉(yù)其矛曰：“吾(wú)矛之利(lì)，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之(zhī)盾，何如？”其人(rén)弗能应也(yě)。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不可(kě)陷之盾(dùn)与无不陷(xiàn)之矛，不可(kě)同世而立。

　　译文：在战国时期，楚国有个(gè)卖矛和盾(dùn)的(de)人，他(tā)先夸耀自(zì)己(jǐ)的盾(dùn)很坚硬，说：“无论用什么东(dōng)西都无法破(pò)坏它！”然后(hòu)，他(tā)又(yòu)夸耀自己(jǐ)的矛很(hěn)锐(ruì)利，说：“无论什么东西都能被(bèi)它破(pò)坏！”，市(shì)场上的人质问他：“如果用你的(de)矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回(huí)答。

　　众人(rén)嘲(cháo)笑(xiào)他。

　　无法被刺穿(chuān)的(de)盾牌和能刺破(pò)所有盾的长(zhǎng)矛，是不可能(néng)共同存在的。

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