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长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下(xià):单车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù),那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的(de)简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国(guó),唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēn长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心g)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北(běi),远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去(qù)的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观(guān);在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng),那远处独起的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若(ruò)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān),去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活(huó),同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去却(què)是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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