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字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非(fēi)常(cháng)着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下(xià)疑先帝之所疑(yí),信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以(yǐ)示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的重要(yào)工作,若五(wǔ)毒心不除而修禅(chán)定(dìng),则终究是邪定;修(xiū)大(dà)神通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚(shàng)存,则可能(néng)会变成魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此,欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán),一个(gè)成熟的人握住自(zì)己快乐(lè)的(de)钥匙,他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别(bié)人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止,并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会担(dān)心饮(yǐn)多了会(huì)醉(zuì),会失(shī)态(tài),会(huì)干(gàn)傻事儿,这种能自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学(xué)佛(fú)不能(néng)太(t字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的ài)刻板和迂腐(fǔ),并非(fēi)是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们(men)要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产生字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(shēng)的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世的话(huà),订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具(jù)体情况的不(bù)同(tóng)而碧耐有所调(diào)整。

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