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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性
助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出名(míng)。
例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名(míng)
⒉灵(líng):形(xíng)容词(cí)活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。
例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。
例句(jù):无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意(yì)思文(wén)言文
1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。
如(rú): 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。
用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu),动词(cí)谓语或(huò)介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。
译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。
用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)
之
一、代(dài)词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至。
华大基因有国家背景吗(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)。
①医之好治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种意思
一、作助(zhù)词用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。
④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式(shì)为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。
不必译出。
例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。
通常出现在(zài)疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。
例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。
例(lì)如(rú): ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃(táo)花源(yuán)人。
②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他。
之(zhī):代指道的君(jūn)主。
③彼竭我盈(yíng),故(gù)克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。
三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。
可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。
代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)
(2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。
动词“之(zhī)”的(de)后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。
(《关(guān)雎》)
结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
华大基因有国家背景吗> 【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,这。
4、活用为第一(yī)人称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。
6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。
7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了