一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗作(zuò)者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文(wén)选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜(yán) 远赴(fù)人(rén)间三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗(shī)作者

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊(jīng)鸿宴(yàn)，谈(tán)笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有(yǒu)山泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴(yàn)，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是(shì)一个汉语(yǔ)词汇，含义有以下几种：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神赋》：“翩若(r三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人uò)惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约若游(yóu)动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第(dì)一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣(yī)二八，舞(wǔ)罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞(wǔ)，白色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的(de)美女(nǚ)或旧爱。

　　出自(zì)于宋(sòng)代陆(lù)游(yóu)《沈园二首·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥下(xià)春波绿，曾是惊(jīng)鸿照(zhào)影来。

　　”译(yì)文：那座令人(rén)伤(shāng)心(xīn)的(de)桥下春(chūn)水依然(rán)碧(bì)绿，当年我曾在这里(lǐ)见到(dào)她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及(jí)你的惊(jīng)鸿一(yī)瞥。

　　2、我(wǒ)所有(yǒu)的财富，不过是(shì)你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一(yī)无所有。

远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛世颜(yán)全诗是(shì)什么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句(jù)话没(méi)有下一句(jù)了(le)。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源盛世颜(yán)的意思：从遥(yáo)远的(de)地(dì)方(fāng)来到人间(jiān)这个美丽(lì)的地方美好(hǎo)地生活(huó)着，（顺便）还可以尺卜看(kàn)看(kàn)人(rén)间盛世是什(shén)么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，一(yī)睹人间盛(shèng)世颜”并不是(shì)古(gǔ)诗，而是杂谈(tán)游记之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以译(yì)作从遥(yáo)远的(de)地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生活，用了比喻的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)把惊(jīng)鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹可以译作三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人看(kàn)、看看(kàn)、观看等等；盛世颜(yán)指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看这美丽的世(shì)界森困余，想爱谁就去爱，想追(zhuī)谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经一番磨难的人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间(jiān)满足(zú)惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极(jí)美的词，短暂(zàn)，至于盛世颜此滚(gǔn)，我(wǒ)感(gǎn)觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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