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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì):贪(tān):释义(yì):欲求多(duō)、不知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。之字是什么结构的字,近字是什么结构p>

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷;

  对(duì)某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(c之字是什么结构的字,近字是什么结构hù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先帝(dì)之(zhī)所信,以示反(fǎn)本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一(yī)句是(shì):怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造作恶业,像毒(dú)药会(huì)妨碍人的(de)修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒心不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或(huò)各种恶法。

  因此,欲修佛道必(bì)先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期(qī)待(dài)别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐(lè),反而(ér)能(néng)将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了(le)会醉(zuì),会失(shī)态,会干(gàn)傻事儿,这(zhè)种能自(zì)我约束的竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不(bù)能(néng)太刻(kè)板(bǎn)和迂(yū)腐,并非(fēi)是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么(me),戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一(yī)种防患的手段(duàn)。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现在驻世的(de)话,订(dìng)制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

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