敬告：本文包含一定非常(cháng)识(shí)的(de)边缘知识(shí)，以及部分(fēn)未(wèi)经证实的(de)信(xìn)息，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态(tài)度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得(dé)，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都(dōu)有烧毁的(de)痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不(bù)小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就(jiù)是在火灾之(zhī)后被救出来(lái)的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这份(fèn)手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而是(shì)牛(niú)顿想通过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的(de)研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有引(yǐn)力牛顿三大(dà)运动(dòng)定(dìng)律，还(hái)跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物(wù)理(lǐ)学家数学家以外，他也(yě)很(hěn)热衷于天文学自然哲学还(hái)有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟(wěi)大的(de)科学(xué)家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰上帝(dì)，他写了许(xǔ)多的书，这些(xiē)书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全(quán)全有(yǒu)神(shén)论者，他做(zuò)的一系列的科学研究也(yě)是为了(le)更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存(cún)在，所以(yǐ)他从一(yī)开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并(bìng)非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自然(rán)形(xíng)成的(de)，而是出(chū)于智慧(huì)的设计和创造，更何(hé)况这个规律有(yǒu)序的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的(de)第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我们可以知(zhī)道(dào)物理学成就只是(shì)牛顿毕(bì)生所研究的领(lǐng)域(yù)里面，其(qí)中一小部(bù)分而(ér)已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研(yán)究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想用(yòng)来在天文(wén)的尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道(dào)地球的(de)周长是(shì)多少，其(qí)实地(dì)球的周长有(yǒu)多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就有古希腊(là)的数学家(jiā)厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个(gè)数(shù)据不够准确，于是他(tā)又找到(dào)了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他(tā)的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用的长度单位完全(quán)不同(tóng)，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推测认为古希腊(là)人(rén)所使用(yòng)的(de)长度(dù)单位很(hěn)可能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究(jiū)古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图去了(le)解古希(xī)腊人(rén)在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文(wén)学的程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度(蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗dù)量衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中就描述了(le)以西结在异(yì)象中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能(néng)就是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完成，但(dàn)是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿(diàn)。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉(diào)，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)面墙(qiáng)，这(zhè)就是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位(wèi)弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一(yī)个幸福的(de)时代。所以犹(yóu)太教所(suǒ)谓的(de)末世论(lùn)其实(shí)指的就(jiù)是一(yī)个悲(bēi)惨时(shí)代的(de)结束，然后进入(rù)到一个幸(xìng)福(fú)的新时代。

在圣(shèng)经里(lǐ)就有很多完整的对于第(dì)三圣殿外(wài)观的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里(lǐ)所有的(de)内容都(dōu)有他的(de)奥(ào)秘(mì)在(zài)里面，不是可(kě)以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细(xì)一定(dìng)有(yǒu)他的原因。所以只要了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道末世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑都(dōu)在现实考古中被(bèi)一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可(kě)信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一(yī)些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会(huì)再(zài)详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更加地了(le)解牛(niú)顿到(dào)底做了(le)什么(me)，包括他(tā)为什(shén)么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份(fèn)手稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就愿意(yì)花费(fèi)这(zhè)么多精力去研究，这也(yě)是(shì)他站(zhàn)在科学角度上对待科学的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗