作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料以及作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介20字，许地(dì)山简介资料，许(xǔ)地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及(jí)代表(biǎo)作品等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活(huó)动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花(huā)生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)以(yǐ)及作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地(dì)山简介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。<农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的/p>

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的