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东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情(qíng)而(ér)死的事所(suǒ)感动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离(lí)别(bié)才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意(yì)义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字(zì)，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助(zhù)对(duì)历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延伸(shēn)了(le)全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中(zhōng)，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗(shī)人便买下这(zhè)一对大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著(zhù)名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不多(duō)，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是(shì)何物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去。

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作达的(de)意(yì)境

　　“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿(ér)心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝(dì)出(chū)巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第(dì)三句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当(dāng)时(shí)元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是(shì)团聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会(huì)有像(xiàng)他(tā)和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨(mò)客(kè)，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情(qíng)者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一(yī)对大雁(yàn)，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

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　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。