高山流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思是(shì)高山(shān)流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙的。

　　关于高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)以及高山流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服务里面高山流水是什么意思，酒吧(ba)高山流(liú)水是(shì)什么意思，贵州高山流水是什么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又(yòu)继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能(né塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论(lùn)在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗