黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

自古(gǔ)以来，国(guó)家的(de)生存(cún)安(ān)危是每(měi)个国王，和部(bù)署，子民(mín)所(suǒ)关心之事。

当(dāng)国与国(guó)之(zhī)间发生战(zhàn)争(zhēng)，小国的安危就显得(dé)至关重要，大国(guó)吞并小国(guó)，而强(qiáng)等国(guó)家的野(yě)心只能持(chí)续不断地(dì)发(fā)挥(huī)野心和挑战，直到平息。

二战结束(shù)后(hòu)，脱离英国(guó)掌控的印度对锡金觊(jì)觎(yú)已(yǐ)久。

70年代后(hòu)，锡金国王被软禁，随之他们请求(qiú)加入中国149次，但是被(bèi)拒(jù)绝(jué)后，依旧在自家大楼前升起(qǐ)五星国旗(qí)。

佛学渊源(yuán)的(de)锡金俗话(huà)说(shuō)，弱国无外交。面对强国的吞(tūn)并，只能(néng)对外求救。

但是(shì)某(mǒu)种(zhǒng)程度上，19世纪后(hòu)期，国(guó)家局势动(dòng)荡不安，我国(guó)也并不稳定，只能拒绝锡金的(de)救援。

锡金这个国(guó)家(jiā)最早在清朝(cháo)是一个(gè)藩(fān)属国(guó)，它坐落于喜马拉雅山(shān)麓。由于温和湿润的(de)气候，非常适合农作物生长。

由于平均海(hǎi)拔高达1500米(mǐ)，接壤(rǎng)于印度，而印度又在清(qīng)王朝灭亡后被(bèi)英(yīng)国霸占，锡金也就随(suí)之沦为英国的附(fù)属(shǔ)品。

作为一(yī)个(gè)南亚(yà)的小国，锡金也(yě)有(yǒu)着丰富的宗教和(hé)人(rén)文历史。这(zhè)起源于(yú)一个神话传(chuán)说。一个有(yǒu)着(zhe)浓厚佛学思(sī)想的(de)神人——拉宗成布，他被人(rén)们评价为聪慧，和善辩(biàn)的。

由于(yú)当(dāng)地人们都(dōu)受到他的(de)佛学传播，而他(tā)又(yòu)将目光放回了锡金王国，决定在那里传(chuán)播(bō)更多的佛法。

位于尼布尔边缘的小(xiǎo)国，一(yī)直(zhí)有着丰厚的佛学(xué)思(sī)想，但是真正被(bèi)引(yǐn)入，被众生看(kàn)到(dào)的是一(yī)个牧羊(yáng)人。

他是个(gè)中年人，喜欢在山(shān)坡上放羊，在他的身(shēn)上(shàng)能够看到人与(yǔ)自然合一(yī)的大道。

而来到(dào)锡金传法的拉宗(zōng)成布，也心甘(gān)情愿(yuàn)将牧羊人彭措视为锡金的国王。然而锡金(jīn)这(zhè)个小国只存在(zài)了百年(nián)，就消失在世界地图(tú)上。

一个(gè)国(guó)家的毁灭原因有很多(duō)，一(yī)个明(míng)君可以有贤德(dé)的管(guǎn)理，但不能除却地理位(wèi)置(zhì)和大局势的影响，正所谓(wèi)天时不如地利，地利不如(rú)人和，若时机丧失，那么小国被灭亡也是必(bì)然趋势。

英雄都2024年房价会继续下跌吗有陌路(lù)时(shí)，红(hóng)颜也有衰老时，而当(dāng)锡金(jīn)最初的建(jiàn)国者(zhě)彭措，看到往后(hòu)国家灭亡的结局时，不知他是否能够(gòu)预测到。

百年(nián)小国的消亡正所谓屠龙少年(nián)者终成恶龙，印度从(cóng)英国处(chù)摆脱殖(zhí)民地身(shēn)份后，他开(kāi)始对锡金(jīn)展开了行动。

正是因为锡金(jīn)有着丰富的资(zī)源，又占据(jù)着重要的地理(lǐ)位置，才会(huì)让它成(chéng)为(wèi)一(yī)个唾手可得(dé)的羊(yáng)肉。

由于英国将(jiāng)权利交于(yú)印(yìn)度，印度刚好不想(xiǎng)脱(tuō)离和锡金(jīn)的关(guān)系，还打算(suàn)占据锡金的国土，选(xuǎn)择印度人(rén)来当国王。

这样的(de)经历想必(bì)是屈(qū)辱的，但是(shì)锡金毫无(wú)办(bàn)法(fǎ)，毕竟有英国大(dà)国(guó)的(de)牵制，他只能签订下和平条约(yuē)，被印度管理国内的(de)资(zī)源，诸如外交，经济，等一系列权利。

有(yǒu)强大的(de)入(rù)侵后，锡金人民的士气(qì)和(hé)风气都受到了损害。1975年的锡金(jīn)，总算不堪重负(fù)，被(bèi)印度的军(jūn)队(duì)控制，而国王也(yě)成(chéng)为傀儡。

君子之德风，小人之德草(cǎo)，草(cǎo)上之风必偃。

而一个国家的风气也与执(zhí)政者息息相关，最(zuì)初以佛学文化建立锡金的(de)彭措，他虽然(rán)安(ān)闲自在，人民也皈依安乐。

但是后代的传承(chéng)之后，锡金小国还是(shì)抵(dǐ)不过外界的(de)入(rù)侵。在成(chéng)为印度的(de)附属品(pǐn)后，锡金也(yě)慢慢(màn)从一个民风淳朴的国家变(biàn)得复(fù)杂化(huà)，因(yīn)为当时(shí)锡金也有别国(guó)居民的混入。

在(zài)清(qīng)朝(cháo)时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对多国的入侵后，锡金逐渐失去了气(qì)力。

这样的悲剧无法挽回，让人反思(sī)的同时，也更加(jiā)明白(bái)，国家内部的团结(jié)和强大自身很重(zhòng)要。

虽然说事物的诞(dàn)生总(zǒng)是会有高潮，起伏和(hé)消亡，但是阴(yīn)极阳生(shēng)，灭亡(wáng)是必然趋势，当不能(néng)够抵御外敌后。只有坚守国家的(de)民(mín)风，积(jī)极学习外国，放(fàng)眼全球化的(de)趋势，也未(wèi)必不是一(yī)条(tiáo)可行之(zhī)道。

中国为什么拒(jù)绝？在锡(xī)金(jīn)面临百般(bān)无奈(nài)后，向中国发起了求(qiú)助，因(yīn)为早在清朝时期，锡金就和(hé)中国有渊源(yuán)。而这(zhè)一切缘于有着藏(cáng)传佛教智(zhì)慧的拉宗成布。

那是(shì)一个天朗气清(qīng)的(de)好天气，拉宗成布到达拉(lā)萨礼拜，面对雪山，他预测到未来清王朝将会封赏达赖喇嘛，那是(shì)1652年(nián)，王国成立十年后。

没曾想(xiǎng)，这个预(yù)言成(chéng)真，拉(lā)宗成步从此在(zài)西(xī)藏人民眼中显得神圣。

也因拉(lā)宗成布的这层关系，锡(xī)金倍受(shòu)西藏人民保(bǎo)护，又因西藏(cáng)属(shǔ)于中国(guó)，因此也与中(zhōng)国形成关联。

2024年房价会继续下跌吗lt="请求加入中国149次(cì)，被拒后“坚(jiān)持”挂(guà)中国国旗，并(bìng)宣称属于(yú)中国_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/d1ee71caa78cf04.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1664x1004r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1664x1004/format/webp/quality/80" data-height="502" data-ratio="0.6033653846153846" data-type="jpeg" data-w="832" data-width="832">

关于(yú)中(zhōng)国(guó)对(duì)锡金的帮(bāng)助(zhù)，从西藏的角(jiǎo)度来讲，在不丹的入侵下，西藏(cáng)没(méi)有(yǒu)让锡(xī)金(jīn)面(miàn)临危(wēi)难，而之后锡金也对(duì)西藏选择了联姻(yīn)来加强联系。

之后的(de)尼(ní)泊尔(ěr)入侵(qīn)一(yī)战(zhàn)，清(qīng)政府更是出兵选(xuǎn)择对抗，等到(dào)尼泊尔(ěr)选择撤退后，拉萨和锡金的关系也日益密切。

但是(shì)随着驻藏大臣的不(bù)作(zuò)为，他们不将锡(xī)金的宗教管理放(fàng)在(zài)首位，觉得(dé)遥远而(ér)繁(fán)琐。导(dǎo)致锡金(jīn)与清政府的关系渐趋远离(lí)。

历史的更迭和变迁(qiān)总是不可(kě)磨(mó)灭(miè)的，随(suí)着1949年(nián)中(zhōng)国(guó)的成立，而此时的(de)锡金正面临着被印度(dù)吞并(bìng)的风险，锡金这个孱弱之国(guó)反复向中国释(shì)放了求助信号。

然而中国(guó)不想选择与(yǔ)印度(dù)为敌，又因局势处于百废待兴阶(jiē)段(duàn)，也没(méi)有相当可观的经(jīng)济能力，面对收复(fù)后的治(zhì)理，实属不良选择。

毕竟锡金的地(dì)理位置处于喜马(mǎ)拉雅山脉(mài)的南部(bù)，面对遥远的地(dì)区和大(dà)陆的阻隔，经(jīng)济投入是首(shǒu)要，而这一点，百废待兴阶(jiē)段的中国没必要(yào)选择投(tóu)入。

结语一切文艺，不可为阴谋所用，一旦沾(zhān)染，骨气全(quán)无。锡金的建(jiàn)国初衷是佛学(xué)宗(zōng)教，人民们也一片(piàn)祥和(hé)。

但是(shì)缺乏适当(dāng)的管理，和对外国的结(jié)交(jiāo)，只(zhǐ)能发展(zhǎn)百年后逐(zhú)渐消亡。

这是历史的变迁，也是小国(guó)的(de)生存危机。

怀璧有(yǒu)罪，处于(yú)一(yī)个重要的地理位(wèi)置，面对大国的虎视眈眈，锡金显得风餐(cān)露宿，纵使泱(yāng)泱之国没有(yǒu)有效的(de)军(jūn)队，和强大的(de)实力，也枉谈。

而(ér)看着灭亡的锡金(jīn)，也更加吸取教(jiào)训，有足够的文化(huà)实(shí)力和经济实力(lì)，这样才在国际(jì)之间拥有话语权。

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