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肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思是早年(nián)的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思以及(jí)东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思200字感(gǎn)悟(wù)等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思

  是是早年的(de)时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并不是没(méi)有贤明(míng)的君(jūn)主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是在(zài)政治昌明的时代吗?不(bù)过是君(jūn)子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达的(de)人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在白发(fā)苍苍时改变自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽然(rán)已(yǐ)经消逝,珍惜将来(lái)的日(rì)子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元(yuán)675年(上元二年(nián))的(de)重九日(rì),在滕王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路(lù)过(guò)这(zhè)里(lǐ),也参(cān)加(jiā)了盛(shèng)会(huì),即席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远,扣(kòu)紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再从宴会娱(yú)游写到人生(shēng)遇合,抒发身(shēn)世(shì)之感;接着写作者(zhě)的(de)遭(zāo)遇并表白要自励(lì)志节,最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

  全文表(biǎo)露了作者的抱(bào)负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为(wèi)多(duō),对得整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用得(dé)比较自(zì)然而恰当,显得典(diǎn)雅(yǎ)而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序文用了大(dà)量典故(gù)来叙事抒情(qíng),有的(de)是(肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内shì)历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而运用的手法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难(nán)封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢;有的(de)是正用,如(rú)孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表(biǎo)达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什(shén)么(me)意(yì)思

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王勃(bó)的(de)名作《滕王阁序》里的(de)一(yī)句(jù)名言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈文《滕王(wáng)阁序(xù)》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内王勃心境(jìng)已经很平(píng)静了,对世态(tài)人情,官场(chǎng)之事(shì)看得很淡了(le)。

  当(dāng)他(tā)看到东方的(de)太阳升起(qǐ),西方的(de)落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆(yú)树端(duān)时,心情格(gé)外激(jī)动,说(肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内shuō)出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话(huà)。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想境界的高度是珍(zhēn)惜(xī),人生在(zài)世,要站(zhàn)在(zài)忘记过去,展望未(wèi)来的人生高度(dù)。

  人(rén)活着,不是为(wèi)了过去,而是要珍惜(xī)现在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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