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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)?古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí),很多(duō)穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想的影响,亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家(jiā)乡,入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行,也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng),即使有钱,路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白(bái),头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风,所以很大可能(néng锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻)是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人(rén)相(xiāng)信他(锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻tā)们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng),没有传染病等方便他(tā)们运送的活,而(ér)那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由:说病死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄,如果召(zhào)回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是(shì)尸体泡(pào)烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归(guī)故里,说(shuō)白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ),其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而(ér)且是处理过(guò)的尸体,毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长(zhǎng)衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜(tóng)锣,还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了(le)都会回(huí)避,死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà),赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng),通过把过程神(shén)秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de) 赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻
有(yǒu)人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软,然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在外(wài)力作用下,还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队,就像前面提到的那样(yàng),将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤,得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动,还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地势有(yǒu)关(guān),从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ),还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī),湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节,科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走(zǒu),湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de),可(kě)能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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