独肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自(zì)大(dà)自(zì)然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆别代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人(rén)们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特别(bié)容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

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