社会发展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问(wèn)题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止过。只不(bù)过都(dōu)是私底下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不(bù)疑(yí)。但(dàn)是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是(shì)在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪明的(de)。但是(shì)过于聪明又会(huì饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃)难以管理。所以你要聪饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃明到恰(qià)到(dào)好处(chù)。其(qí)实从古至今发生过太多怪(guài)气(qì)的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行研(yán)究之后并(bìng)没有什(shén)么确切(qiè)的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科(kē)学的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事实(shí)真的是(shì)像他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说(shuō)法也是(shì)模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白(bái)了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的解释(shì)。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实(shí)中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是(shì)存(cún)在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要(yào)迷信(xìn)要相信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不(bù)阻止国家佛(fú)教(jiào)的发展饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和内(nèi)心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力(lì)的发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步(bù)和(hé)发展吗？

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