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白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故反其意为净(jìng)。白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗>

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo),与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外,还(hái)在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按(àn)照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

   须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫,以服(fú)装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng),故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头出场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四大徽班(bān)陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲(qū)调,通过不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé),最终形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物(wù),而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之(zhī)一(yī),是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn),发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu),都(dōu)戴面(miàn)具,每(měi)剧多至百余(yú),少者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史(shǐ),但与其他戏曲(qū)相比,它发(fā)展(zhǎn)快(kuài),流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù),如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法,基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征,以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务(wù),可(kě)是发展到后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深,本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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