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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民(mín)间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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