子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思(sī)是(shì)小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思以及子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)后面是什么，子不(bù)学非所宜的意思怎么解释(shì)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处(chù)的(de)环境不同和所受教(jiào)育(yù)不同(tóng)，彼(bǐ)此的习性(xìng)才形成(chéng)了(le)巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变(biàn)坏(huài)，最重要的方法就(jiù)是要专心(xīn)一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教育的五个(gè)儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就是做(zuò)老师(shī)的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂做人的道理，又无知识(shí)，那么(me)到老的(de)时候(hòu)都很难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不(bù)懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来实现自己的价值(zhí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香(xiāng)九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的(de)人(rén)都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的(de)梨让(ràng)给哥(gē)哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄长的道(dào)理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是：小孩子不肯排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时候(hòu)既不(bù)懂做人运耐(nài)的(de)道(dào)理，又(yòu)无知(zhī)识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若(ruò)是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思以及子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学非(fēi)所(suǒ)宜(yí)出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子不学非所宜的(de)意(yì)思怎么解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及(jí)译(yì)文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也(yě)都相差不多(duō)，只是后天所处的(de)环境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此的(de)习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就会排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方(fāng)法就(jiù)是(shì)要(yào)专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟(mèng)子(zi)有个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机(jī)杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人(rén)窦禹钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法，他教育(yù)的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成(chéng)就，同时(shí)科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无知识(shí)，那么到老(lǎo)的时候都很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美(měi)的器物(wù)；

　　而人要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的(de)，从小(xiǎo)时(shí)候就要亲(qīn)近老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们(men)那里学习到(dào)许多为(wèi)人处事的(de)礼节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁(suì)时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人从小(xiǎo)就应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成(chéng)器,人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器(qì)物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

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