还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视(shì)清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就是(shì)文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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