粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自(zì)明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是(shì)于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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