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prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树,门前两颗树(shù) 一颗是枣树(shù) 另一颗也是(shì)枣(zǎo)树是“门前(qián)两棵(kē)树(shù),一棵是枣树”一棵枣树指作者(zhě)自己,另一棵(kē)枣树指(zhǐ)和自己有一样目标的人的。

  关(guān)于门前两棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是枣树,门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一颗也(yě)是枣(zǎo)树以及门前两棵(kē)树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树,门(mén)前有(yǒu)两棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵是什么(me)树?,门前(qián)两颗树 一颗(kē)是枣树 另一颗也(yě)是枣(zǎo)树,门前有俩棵树(shù),一棵(kē)是枣树,另(lìng)一棵也(yě)是枣树,门前(qián)2棵树,一棵是枣树等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

门前两棵(kē)树,一颗是(shì)枣树,另一颗(kē)也(yě)是枣(zǎo)树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣(zǎo)树

  “门前两棵树,一棵是(shì)枣树”一(yī)棵枣树指(zhǐ)作(zuò)者(zhě)自己,另一棵枣(zǎo)树指和自己有一样目标的(de)人。

  该句体(tǐ)现了孤寂、单调的情感,还有(yǒprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗u)对这种单调状况的无奈。

  渲染了(le)一种孤寂(jì)悲凉的气氛,也引(yǐn)导了全(quán)文的主(zhǔ)要氛围。

  出(chū)自现代文(wén)学家鲁迅创作的一首叙(xù)事兼抒情的(de)散(sàn)文(wén)诗《秋夜》。

  原文:

  在我(wǒ)的后园,可以看见墙外有(yǒu)两株树,一株(zhū)是(shì)枣树,还有一株(zhū)也是枣树。

  这(zhè)上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇(qí)怪而高的天空。

  他仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再(zài)看见。

  然(rán)而现(xiàn)在却非常之蓝,闪闪(shǎn)地(dì)䀹着几十个星(xīng)星的眼,冷(lěng)眼。

  他的口角上(shàng)现出(chū)微笑,似(shì)乎(hū)自以为大有(yǒu)深意,而(ér)将繁霜洒在我(wǒ)的园(yuán)里(lǐ)的野花草上。

  我不知道(dào)那些(xiē)花草真叫什(shén)么名(míng)字,人们叫他们什么名字。

  我记得有(yǒu)一(yī)种开(kāi)过极细小的(de)粉红花,现在还(hái)开(kāi)着(zhe),但是(shì)更(gèng)极(jí)细小(xiǎo)了,她(tā)在冷的夜气(qì)中,瑟缩地做(zuò)梦,梦(mèng)见(jiàn)春的到来,梦见秋的到(dào)来,梦见(jiàn)瘦(shòu)的诗人(rén)将眼(yǎn)泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然(rán)来,冬虽然来,而此后接着还是春(chūn),蝴蝶(dié)乱飞,蜜蜂都唱起(qǐ)春词(cí)来了。

  她(tā)于是(shì)一笑,虽然颜色冻得红惨惨地(dì),仍然瑟(sè)缩着(zhe)。

  枣树,他们简直落尽(jǐn)了叶子。

  先(xiān)前,还有一两(liǎng)个(gè)孩子来打(dǎ)他(tā)们,别人打剩的枣子,现在是一个(gè)也不剩了,连叶子也落(luò)尽(jǐn)了(le)。

  他知道小粉(fěn)红(hóng)花的梦,秋后要有春;

  他也知道(dào)落叶的梦,春后还是秋(qiū)。

  他简直落尽叶子,单剩干(gàn)子,然而脱了当初满树是果(guǒ)实和叶子时候的(de)弧形,欠伸得(dé)很舒(shū)服。

  但是(shì),有(yǒu)几枝还(hái)低(dī)亚着,护定(dìng)他从打枣的竿梢所得的(de)皮伤(shāng),而最直最长(zhǎng)的几枝,却已默默地铁(tiě)似的直刺着奇怪(guài)而(ér)高的天空,使天(tiān)空(kōng)闪闪地鬼䀹眼;

  直刺(cì)着天空中圆满的月亮,使月亮窘(jiǒng)得发白。

  鬼䀹眼的天空(kōng)越(yuè)加非常之蓝,不安了(le),仿佛(fú)想离(lí)去人间,避开枣树,只(zhǐ)将月亮(liàng)剩下。

  然(rán)而(ér)月亮也暗暗地躲到东(dōng)边去了(le)。

  而一无所(suǒ)有的(de)干子,却仍然默默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各(gè)式各(gè)样(yàng)地䀹着许多(duō)蛊惑的眼睛。

  哇的(de)一声,夜(yè)游的恶鸟(niǎo)飞过了。

  我忽而听到(dào)夜半的(de)笑声,吃吃地,似乎(hū)不愿意惊动睡着的人,然而四围的空气都(dōu)应和着笑。

  夜半,没有别的人,我(wǒ)即刻听出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声(shēng)所(suǒ)驱逐,回(huí)进自己的房。

  灯火(huǒ)的带子也即刻被我旋高了。

  后窗的(de)玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫(chóng)乱撞。

  不多(duō)久,几个进来(lái)了,许是从窗纸的(de)破孔进来的(de)。

  他们一进来,又在玻(bō)璃的(de)灯罩上(shàng)撞得丁丁地响。

  一(yī)个从上面撞进去(qù)了,他(tā)于是遇到火,而(ér)且我以为这火(huǒ)是真(zhēn)的。

  两三个却(què)休息在灯的纸罩上喘气。

  那罩(zhào)是(shì)昨(zuó)晚新换的罩(zhào),雪(xuě)白的(de)纸,折出波(bō)浪纹的(de)叠痕,一角还画出一枝猩红色的栀(zhī)子。

  猩红的栀(zhī)子开花时(shí),枣(zǎo)树又要做小粉红花(huā)的(de)梦(mèng),青葱地弯成弧(hú)形了……我又听到夜半(bàn)的(de)笑声(shēng);

  我赶紧砍断我的(de)心(xīn)绪(xù),看那老在白纸罩上(shàng)的小(xiǎo)青虫,头大(dà)尾小,向日葵子似的(de),只有半(bàn)粒小麦(mài)那(nà)么大(dà),遍身的(de)颜色苍翠得(dé)可(kě)爱,可怜。

  我打一(yī)个呵欠(qiàn),点起一(yī)支纸(zhǐ)烟(yān),喷出(chū)烟来,对着灯默默地敬奠这些(xiē)苍翠精致的英雄们(men)。

  一九(jiǔ)二四年九(jiǔ)月十(shí)五日。

  注释(shì):

  ①他:在54初(chū)期的白话文中,不管(guǎn)称第三(sān)人称的女性或称物(wù)都用(yòng)“他(tā)”。

  此文中(zhōng)的“他(tā)”、“他们”即(jí)分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因(yīn)寒冷(lěng)而不舒展,冷的哆嗦,发抖(dǒu)。

  ④低亚(yà):低垂。

  “亚(yà)”,通(tōng)“压”。

  ⑤这(zhè)是写作者深夜里一瞬(shùn)间的感觉,并不是真的月亮东移(yí)。

  ⑥蛊惑:恶意的(de)诱骗人,使人心(xīn)意迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声(shēng)。

  ⑧丁丁:象(xiàng)声(shēng)词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨繁”句。

prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗  ⑨栀子(zi):一种常绿灌木,春夏开(kāi)白花(huā),极(jí)香。

  ⑩老:死的意(yì)思。

  赏析:

  第一段没(méi)有从较大场景(jǐng)着笔写秋夜(yè),而是劈头一(yī)句(jù)即以奇特的重(zhòng)复修辞格凸现枣树,如奇(qí)峰突兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写镜(jìng)头(tóu)式的表(biǎo)现(xiàn)手法既强调了两株枣树傲(ào)然独立、凛(lǐn)然(rán)不可侵犯的精(jīng)神(shén)风貌,又(yòu)形成了全文整体意境(jìng)中(zhōng)的骨脊,特别鲜明突出。

  第(dì)二段写深秋的夜(yè)空,作(zuò)者先点出并且突(tū)出(chū)了它的“奇(qí)怪而高”,难以捉摸的特点。

  然后(hòu)写天空与(yǔ)人间(jiān)难(nán)以弥合的(de)距离,突出了(le)它对(duì)人间的冷漠无情。

  再写天空“闪(shǎn)闪的鬼(guǐ)䀹眼(yǎn),冷眼”,更写出(chū)了天空的阴险狡(jiǎo)诈,对人间的敌视态度。

  最后写天空”自以(yǐ)为大有深意”,其(qí)实是隐藏杀(shā)机的微笑。

  把繁(fán)霜洒在野花(huā)草上,自然是天空对人间生命的虐杀。

  第(dì)三(sān)段作者以简约(yuē)而异常形象的笔触(chù)刻划了小(xiǎo)粉红花的(de)形象(xiàng),善良(liáng)、弱小而富有美丽的梦幻,她出身低微(wēi),不知道名(míng)字(zì),而又十分柔弱。

  这是一(yī)个可爱(ài)而又可(kě)怜的形象,象征(zhēng)了(le)当时(shí)的青年知识分子以及许许多(duō)多倍受恶势力摧残(cán)压迫(pò)的弱小者。

  第(dì)四、五自(zì)然段(duàn)是对枣(zǎo)树的赞美,是全(quán)篇(piān)的核(hé)心。

  作者(zhě)饱含深情,不(bù)惜笔墨塑造(zào)枣树这一(yī)战斗者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜的虐杀,还(hái)有孩(hái)子们来(lái)打(dǎ)枣(zǎo),甚至(zhì)给他(tā)留下皮(pí)伤;

  他清醒冷静:他(tā)知(zhī)道小粉红花的(de)梦,也知(zhī)道落(luò)叶(yè)的梦(mèng),他知道有(yǒu)希望,也有困难(nán),因而,他(tā)不靠虚妄的幻想支撑(chēng)自己,而执着于现实的(de)战(zhàn)斗(dòu);

  他顽强(qiáng)不屈:他认准(zhǔn)敌人,绝不放过,“默默(mò)地铁似(shì)的直刺着(zhe)奇怪(guài)而高的天空”及其帮(bāng)凶月亮;

  他坚韧不拔:不管情(qíng)况有什么变化,面对顽敌“他都一意(yì)要制他的死命,不管他各式各(gè)样地映着许(xǔ)多(duō)蛊惑的眼(yǎn)睛”,绝不轻易(yì)退下来。

  最后三(sān)段着重写小(xiǎo)青虫,作者以饱含深情的笔调,称颂小青(qīng)虫为追求(qiú)光(guāng)明(míng)而不惜(xī)牺牲的精神,虽然小青虫有(yǒu)些莽撞,有的(de)被烧死,有的(de)“在灯的纸罩上喘气(qì)”,但作者对(duì)它们的斗(dòu)争(zhēng)热情充满了敬意,因为时代需(xū)要的是“不问成败而要战斗的(de)人们”,所以作者对小青虫活着(zhe)的表示敬意(yì),死了的表示祭(jì)奠(diàn)。

  作者对小青(qīng)虫的描写(xiě)也进一步衬托了枣树的成熟、执(zhí)着和刚强。

  创作背景:

  此文写于1924年9月的北京。

  当时,在帝国主(zhǔ)义和北洋军阀(fá)相互勾(gōu)结(jié)实行统治的(de)情况下,中(zhōng)国(guó)北方的民(mín)主革命处(chù)于低潮。

  同时,“54”退(tuì)潮后新文化战线(xiàn)发生(shēng)了分裂,思(sī)想界起(qǐ)了巨大分化(huà),原来“同(tóng)一战阵中(zhōng)的伙伴(bàn)”,“有(yǒu)的高(gāo)升,有的退隐,有的(de)前进”,而(ér)且(qiě)北(běi)京的文化界(jiè)和教育界又掀(xiān)起一(yī)股提倡(chàng)国粹、整理国故,妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思(sī)潮。

  面对这些(xiē)社会的变故和(hé)强大的统治势力,作者(zhě)鲁迅不免孤寂、彷徨,时(shí)而感到一种“成(chéng)了游勇,布(bù)不成阵”的苦闷,但他没有丧失勇气和信心,一(yī)方面急切(qiè)地找寻生力军(jūn),一方面孤军奋战,坚(jiān)忍地(dì)进行反(fǎn)帝反封建的(de)斗争。

  这篇散文诗,正(zhèng)是作者在这种思想情感所(suǒ)作。

鲁迅(xùn)说:我(wǒ)家门前门(mén)前有两棵树,一棵是枣树(shù),另一棵(kē)也是枣树(shù)。是(shì)什(shén)么意思(sī)?

  这是一(yī)种重复的写法。

  这句话出自(zì)《秋夜》的第一(yī)句,先描述门口有两(liǎng)颗树,但是不(bù)说都是枣(zǎo)树,而是(shì)分(fēn)成(chéng)两(liǎng)次孙并昌说,是一种特殊蔽弊的(de)重复修(xiū)辞手法,这会(huì)给读者(zhě)造成(chéng)冲击感,也促进读者去深思。

  第一段没(méi)有(yǒu)从较(jiào)大场景着笔(bǐ)写秋夜(yè),而是劈头一句即以奇特的重(zhòng)复修辞(cí)格凸(tū)现枣树,如奇峰(fēng)突(tū)兀,赫然(rán)而立,十分(fēn)醒目(mù)。

  这种特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不(bù)可侵犯的精神风貌,又(yòu)形成了全文整体意境中(zhōng)的骨脊(jí),特别(bié)鲜明突出。

  象征手法

  此文通篇采用象征手法,以枣树和天空的尖(jiān)锐对立和斗争为轴心(xīn),精(jīng)心构筑(zhù)了(le)一个完整的具有强烈时代特点的意象世界,作者以(yǐ)坚韧顽(wán)强的枣树为一方(fāng),写了小(xiǎo)粉红花的柔弱而有(yǒu)美好的梦幻(huàn),写小(xiǎo)青虫追求光明而又有些(xiē)莽撞,写夜游(yóu)鸟令恶势(shì)力(lì)丧胆(dǎn)的(de)叫声;

  以天(tiān)空为一方,写了星垦(kěn),月亮、繁霜,象征了恶势力及则扒其(qí)帮凶。

  敌(dí)我(wǒ)双方的象征物(wù)互(hù)相对立而又和(hé)谐统(tǒng)一,形象(xiàng)反映了当时社会及其政治斗争形势,从(cóng)而唤起(qǐ)了想象(xiàng)和联(lián)想(xiǎng)。

  这种用象征手法构筑(zhù)完整意(yì)境(jìng)的方法,是此文(wén)一突出特点(diǎn)。

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