然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译是“然则全国之事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本(běn)上(shàng)学来(lái)的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水学(xué)者的理论(lùn)和办法向地下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事(shì)中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到(dào)河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物的(de)知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的(de)常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确(què)，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡(hú)下(xià)发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

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