皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让(ràng)自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门(mén)，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本(běn)书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此(cǐ)教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即(jí)称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个(gè)是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之(z三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容hī)心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的(de)决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行圆满的(de)人的称(chēng)呼(hū)。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具(jù)足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门(mén)的(de)最终目标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质和功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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